고구려 황제의 후예인 주인공은 그 사실을 모르고 있다가, 나중에 그것을 알게 되고, 힘을 얻어가면서 점차로 자신의 운명을 깨닫게 되어, 고구려의 땅이었던 중원 대륙을 지배하는 황제의 자리를 차지하려고 노력하여, 마침내 자기의 자식으로 하여금 중원을 지배하는 청나라의 황제가 되게 하였다. [표지설명 : 그림은 중국 전통 예술품으로, 세화(歲畵) 또는 년화(年畵)라 부릅니다. 세화란 해마다 음력설이 오면 많은 가정, 상점들에서는 그림을 붙여 새로운 한해의 길상(吉祥)과 행복(幸福)을 기원합니다. 때문에 세화는 해마다 바꾸어 붙여야 합니다. 또 한번 붙이면 일년내내 떼지않고 두고두고 감상하기에 년화라고 부릅니다. 명(明)나라때 전성기를 이룬 하남성(河南省) 주선진(朱仙鎭)의 목판(木版) 세화는 오늘날까지 내외에 이름을 떨치고 있으며, 명나라의 주선진에는 목판 세화를 만드는 작업실이 300여 개에 달했다고 합니다. 흑응회의 후속편인 적목단의 배경은 주로 하남성 낙양이며, 명나라 하남성의 성도(省都)는 개봉이었습니다. 그래서 주선진의 명물인 목판세화 중 하나를 골라서 표지그림으로 사용합니다. 그림에 나온 만문증복(滿門增福) 뜻대로, 제 글의 애독자님들의 집 대문 안에 가득해질 때까지 복이 더하여지기를 기원합니다.]
제목 | 날짜 | 조회 | 추천 | 글자수 | |
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공지 | 적목단은 흑응회의 연속물입니다. | 15.08.10 | 1,167 | 0 | - |
107 | 천단을 찾아 다시 서안으로 | 15.11.03 | 988 | 8 | 14쪽 |
106 | 가난은 황제도 어쩌지 못한다 | 15.11.02 | 755 | 7 | 14쪽 |
105 | 비룡방주를 다시 만나다 | 15.11.02 | 794 | 6 | 12쪽 |
104 | 제단석(祭壇石)을 찾다 | 15.10.31 | 752 | 7 | 12쪽 |
103 | 변경의 늑대들 낙양에 오다 | 15.10.30 | 727 | 7 | 13쪽 |
102 | 오위(吳偉) 세상에 태어난 보람을 느끼다 | 15.10.29 | 834 | 5 | 15쪽 |
101 | 빙염(氷炎)을 흡수하다 | 15.10.27 | 752 | 7 | 13쪽 |
100 | 여덟 명의 공력이 엉키다 +1 | 15.10.26 | 569 | 7 | 15쪽 |
99 | 흑묘파(黑猫派)를 만나다 | 15.10.25 | 568 | 5 | 13쪽 |
98 | 내년부터 미곡 판매 사업을 시작하라 | 15.10.24 | 868 | 5 | 12쪽 |
97 | 조무웅을 적목단주로 임명하다 | 15.10.24 | 768 | 6 | 13쪽 |
96 | 조 사범의 과거(過去) | 15.10.22 | 734 | 6 | 12쪽 |
95 | 뜻을 추구하는 성격 | 15.10.22 | 861 | 6 | 11쪽 |
94 | 첫번째 월례회의 | 15.10.21 | 829 | 9 | 13쪽 |
93 | 마음으로 하라 | 15.10.20 | 837 | 6 | 17쪽 |
92 | 오행상극(五行相剋)의 인의예지신(仁義禮智信) | 15.10.19 | 1,017 | 6 | 18쪽 |
91 | 유학은 이기설(理氣說)로 종교가 되다 | 15.10.17 | 700 | 4 | 16쪽 |
90 | 단법(丹法)의 유래(由來) | 15.10.16 | 882 | 6 | 16쪽 |
89 | 흑룡은 은하수와 흑룡강이 되었다 | 15.10.15 | 561 | 5 | 15쪽 |
88 | 보이지 않는 전쟁 | 15.10.15 | 569 | 6 | 14쪽 |
87 | 사람은 하늘이다 | 15.10.14 | 584 | 5 | 15쪽 |
86 | 으뜸이 되는 가르침 | 15.10.14 | 1,032 | 4 | 13쪽 |
85 | 광해왕(光海王)의 회상(回想) | 15.10.09 | 831 | 6 | 18쪽 |
84 | 명(明) 사신(使臣) 조선(朝鮮)에 가다 | 15.10.08 | 830 | 6 | 15쪽 |
83 | 하남지부가 분쟁을 중재하다 | 15.10.07 | 646 | 8 | 13쪽 |
82 | 은(銀) 25만 량과 견(絹) 25만 필의 세폐(歲幣) | 15.10.06 | 793 | 6 | 15쪽 |
81 | 황태자가 매를 맞은 문제 | 15.10.05 | 695 | 10 | 13쪽 |
80 | 다섯 가지를 통하게 하라 | 15.10.03 | 815 | 8 | 14쪽 |
79 | 오장육부(五臟六腑) | 15.10.02 | 794 | 8 | 15쪽 |