이전 다음

웹소설의 유토피아, 글세상 문피아

장르문학과 순수문학의 소통, 도서출판 청어람

도 서 명 :  천잠비룡포 11권

저 자 명 :  한백림

출 간 일 :  2009년 11월 10일

그는 누군가의 명령을 받고 움직이는 남자가 아니다.

그는 자신의 적을 앞에 두고 물러나는 남자가 아니다.

그는 자신의 이름 안에 있는 자들의 원한을 결코 잊는 남자가 아니다.

그 누구보다도 결정적이고 파괴력있는 면모를 지닌 남자.

황(皇)이며, 제(帝). 그것은 아무나 지닐 수 있는 칭호가 아니다.

그는 제천의 이름으로도 제어할 수가 없는 남자였다.

무적의 갑주를 몸에 두르고

가로막은 자에게 광극의 진가를 보여준다.

천잠비룡포(天蠶飛龍袍). 제11권 ■ 신화(神話)

天蠶飛龍袍 제37장 구원(救援)

천잠보의…….

회천 도사는 말했다.

곤륜파 도사들 중에 절대로 끊어지지 않는 실인 천잠사를 사용하여 부적들을 날리는 비적술을 펼치는 이들이 있다고.

강설영은 곤륜으로 향했다.

하지만 곤륜산은 쉽사리 그들 앞에 나타나지 않았다. 곤륜산은 실제 거리도 멀었지만, 마음으로 더 먼 산이었다. 정확한 위치가 알려져 있지 않았기 때문이다.

청해에 들어오기까지가 한 달. 곤륜산맥을 뒤지는 데만 두 달을 허비했다.

“여기가 곤륜산이라고요?”

엎친 데 덮친 격이라고, 곤륜산맥 산민(山民)들과는 말도 잘 통하지 않았다. 중원 온갖 지역의 방언에 능통한 곽경무도 의사소통에 애를 먹을 정도였다.

일개 성만큼이나 넓은 곤륜산맥 줄기에는 곤륜산이라 불리는 봉우리가 곳곳에 솟아 있었다. 산맥 줄기를 따라 자리 잡은 산촌(山村)에 찾아들면, 자기 마을 뒷산이 곧 곤륜산이라는 식이었다.

곤륜검파 무인들이 운룡대팔식을 펼치고, 곤륜도문 도사들이 신통력을 발한다는 곤륜파는 어찌 된 일인지 좀처럼 찾을 방도가 없었다.

“분명 구파일방 중 하나 아니었나요?”

강설영이 뒤를 보며 물었다. 이군명이 그녀의 옆으로 나란히 발을 맞추며 대답했다.

“구파일방으로 쳐주는 경우도 있고, 아닌 경우도 있지. 청해나 섬서에서는 당연히 곤륜파를 구파로 꼽아줘. 사천에서도 그렇고.”

일설에 의하면 곤륜산은 단지 신화(神話) 속의 산일 뿐, 청해의 곤륜산맥과는 아무런 상관이 없다고도 하였다.

희망을 거는 것은 곤륜산에서 왔다는 곤륜파의 무인들이 실제로 강호에 나타나고 있다는 사실이다. 회천 도사의 말도 있다.

그와 같은 이가 없는 것을 있다고 했을 리도 만무했다. 분명히 여기 어딘가에 있으리라. 부적을 천잠사에 달아 파마축귀를 행하는 도사들이 지금 이 순간에도 곤륜산맥 산줄기를 타고 있을것이 틀림없었다.

“화완포(火浣布)요?”

곤륜산맥 깊은 곳에서 범상치 않은 사냥꾼을 만났다. 강설영은 그를 만나 천잠보의 천잠사 대신 또 다른 기물(奇物)에 대한 전설을 들어야만 했다.

“염화산의 그 화완포 말씀이시죠?”

두 달하고도 며칠이 지나도록 강설영 일행은 여전히 답보 상태였다.

그토록 찾아 헤매고도 닿을 수 없었던 천잠보의마냥, 서왕모 신선들이 산다는 곤륜성산(崑崙聖山)은 쫓아봐야 잡을 수 없는 구름처럼 도무지 발끝에 걸릴 줄을 몰랐다.

“그렇소. 그 화완포요.”

석양 깔린 저녁, 사냥꾼은 한 손엔 커다란 활을 비껴든 채 모닥불을 피우고 있었다. 사냥꾼의 눈동자는 산중 맹수들의 그것같은 엷은 갈색이었다. 그가 두런두런 나지막한 목소리를 깔아 놓았다.

“전설인즉슨… 이러하오.”

天蠶飛龍袍 제37장 구원(救援)

天蠶飛龍袍 제38장 군사(軍師)

天蠶飛龍袍 제39장 신화(神話)

한백무림서 여담(餘談) 편